Estudo:
Capítulo 1 – NÃO VIM DESTRUIR A LEI - As Três Revelações: Moisés,Cristo e o Espiritismo - 1ª Parte – Moisés – a primeira grande revelação
“Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim para destruí-los, mas para dar-lhes cumprimento.” (Mateus, V: 17) Capítulo 1 – NÃO VIM DESTRUIR A LEI - As Três Revelações: Moisés,Cristo e o Espiritismo - 1ª Parte – Moisés – a primeira grande revelação Queridos irmãos, que a Paz de Jesus envolva a todos neste momento. Vamos orar:
Agradecemos a Jesus o amparo, a sustentação diante de nossas fragilidades, o fortalecimento de nossa fé e o amor que nos envolve sempre.
Rogamos que esteja junto a nós, neste momento que nos preparamos para o estudo do Teu Evangelho.
E assim, Senhor, em Teu nome, em nome de Francisco de Assis, mas sobretudo em nome de Deus, nosso Pai, iniciamos nossos estudos com a prece que nos ensinou: Pai Nosso, que estais nos céus...
Que assim seja. JESUS CONTIGODedica uma das sete noites da semana ao culto evangélico no lar, a fim de que Jesus possa pernoitar em tua casa.
Prepara a mesa, coloca água pura, abre o evangelho, distende a mensagem da fé, enlaça a família e ora. Jesus virá em visita.
Quando o lar se converte em santuário, o crime se recolhe ao museu. Quando a família ora, Jesus se demora em casa. Quando as orações se unem nos liames da fé, o equilíbrio oferta bênçãos de consolo e a saúde derrama vinha de paz para todos.
Jesus no lar é vida para o lar.
Não aguardes que o mundo te leve a certeza do bem invariável. Distende, da tua casa cristã, a luz do evangelho para o mundo atormentado.
Quando uma família ora em casa, reunida nas blandícias do evangelho, toda a rua recebe o benefício da comunhão com o Alto.
Se alguém, num edifício de apartamentos, alça aos Céus a prece da comunhão em família, todo o edifício se beneficia, qual lâmpada ignorada, acesa na ventania.
Não te afastes da linha direcional do evangelho entre os teus familiares. Continua orando fiel, estudando com teus filhos e com aqueles a quem amas as diretrizes do Mestre e, quando possível, debate os problemas que te afligem à luz clara da mensagem da Boa Nova e examina as dificuldades que te perturbam ante a inspiração consoladora do Cristo. Não demandes a rua, nessa noite, senão para os inevitáveis deveres que não possas adiar. Demora-te no Lar para que o divino Hóspede aí também se possa demorar.
E quando as luzes se apagarem à hora do repouso, ora mais uma vez, comungando com Ele, como Ele procurar fazer, a fim de que, ligado a ti, possas, em casa, uma vez pôr semana em sete noites, Ter Jesus contigo.
Extraído do Livro “S.O.S Família” – Cap. 12- Joanna de Ângelis/Divaldo Pereira Franco. Capítulo 1 – NÃO VIM DESTRUIR A LEI - As Três Revelações: Moisés,Cristo e o Espiritismo - 1ª Parte – Moisés – a primeira grande revelação 1 – Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim para destruí-los, mas para dar-lhes cumprimento. Porque em verdade vos digo que o céu e a Terra não passarão, até que não se cumpra tudo quanto está na lei, até o último jota e o último ponto. (Mateus, V: 17- 18)
MOISÉS
2 – Há duas partes Distintas na lei mosaica: a de Deus, promulgada sobre o Monte Sinal, e a lei civil ou disciplinar, estabelecida por Moisés. Uma é invariável, a outra é apropriada aos costumes e ao caráter do povo, e se modifica com o tempo.
A lei de Deus está formulada nos dez mandamentos seguintes:
I – Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. Não terás deuses estrangeiros diante de mim. Não farás para ti imagens de escultura, nem figura alguma de tudo o que há em cima no céu, e do que há embaixo na terra, nem de coisa que haja nas águas debaixo da terra. Não adorarás nem lhes darás culto.
II – Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão.
III – Lembra-te de santificar o dia de sábado.
IV – Honrarás a teu pai e a tua mãe, para teres uma dilatada vida sobre a terra que o Senhor teu Deus te há de dar.
V – Não matarás.
VI – Não cometerás adultério.
VII – Não furtarás.
VIII – Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
IX – Não desejarás a mulher do próximo.
X – Não cobiçarás a casa do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem outra coisa alguma que lhe pertença.
Esta lei é de todos os tempos e de todos os países, e tem, por isso mesmo, um caráter divino. Todas as demais são leis estabelecidas por Moisés, obrigado a manter pelo temor um povo naturalmente turbulento e indisciplinado, no qual tinha de combater abusos arraigados e preconceitos adquiridos durante a servidão do Egito. Para dar autoridade às leis, ele teve de lhes atribuir uma origem divina, como o fizeram todos os legisladores dos povos primitivos. A Autoridade do homem devia apoiar-se sobre a autoridade de Deus. Mas só a ideia de um Deus terrível podia impressionar homens ignorantes, em que o senso moral e o sentimento de uma estranha justiça estavam ainda pouco desenvolvidos. É evidente que aquele que havia estabelecido em seus mandamentos: “não matarás” e “não farás mal ao teu próximo”, não poderia contradizer-se, ao fazer do extermínio um dever. As leis mosaicas, propriamente ditas, tinham, portanto, um caráter essencialmente transitório. A Humanidade da era Cristã recebeu a Revelação divina em três aspectos essenciais:
? Moisés trouxe a missão da Justiça;
? O Evangelho - Cristo, a revelação insuperável do Amor;
? O Espiritismo, a sublime tarefa da Verdade.
A palavra revelação significa "ato ou efeito de revelar, ou de revelar-se. Manifestação, prova, testemunho...". Revelar quer dizer "tirar o véu; descobrir, declarar, fazer conhecer, divulgar”.
Kardec considerou como revelações divinas e maiores na história da humanidade terrena os ensinos de Moisés, de Jesus e do Espiritismo.
Inicia seu estudo por Moisés, a primeira grande revelação, ele esclarece a existência de duas partes bem distintas nas suas leis: a lei de Deus, recebida no monte Sinai e a lei civil ou disciplinar, estabelecida por Moisés, portanto, lei humana, necessária àquele povo, àquela situação, àquela época.
A primeira – a lei de Deus - é para todos os tempos, para toda a humanidade da Terra, mudando-se apenas a sua aplicação e vivência na medida da evolução da inteligência, da sensibilidade e da moral dos homens.
A segunda – lei Civil ou Disciplinar - é sempre variável, transformando-se, conforme mudam-se os costumes e hábitos dos homens que compõem uma comunidade, esse povo para o qual essas leis foram feitas. A lei de Deus está demonstrada nos Dez Mandamentos.
A primeira revelação – Moisés - buscou auxiliar os homens no desenvolvimento da justiça no relacionamento entre os mesmos.
As leis de Moisés eram leis humanas adequadas a um povo, naquela época e, portanto, tinham o caráter provisório como toda lei humana.
Mais de mil anos depois, a segunda revelação, Jesus, que vamos ver na próxima semana. "Coloca o teu recipiente de água cristalina à frente de tuas orações e espera e confia." [Emmanuel / Chico Xavier]1 – Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim para destruí-los, mas para dar-lhes cumprimento. Porque em verdade vos digo que o céu e a Terra não passarão, até que não se cumpra tudo quanto está na lei, até o último jota e o último ponto. (Mateus, V: 17- 18)
MOISÉS
2 – Há duas partes Distintas na lei mosaica: a de Deus, promulgada sobre o Monte Sinal, e a lei civil ou disciplinar, estabelecida por Moisés. Uma é invariável, a outra é apropriada aos costumes e ao caráter do povo, e se modifica com o tempo.
A lei de Deus está formulada nos dez mandamentos seguintes:
I – Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. Não terás deuses estrangeiros diante de mim. Não farás para ti imagens de escultura, nem figura alguma de tudo o que há em cima no céu, e do que há embaixo na terra, nem de coisa que haja nas águas debaixo da terra. Não adorarás nem lhes darás culto.
II – Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão.
III – Lembra-te de santificar o dia de sábado.
IV – Honrarás a teu pai e a tua mãe, para teres uma dilatada vida sobre a terra que o Senhor teu Deus te há de dar.
V – Não matarás.
VI – Não cometerás adultério.
VII – Não furtarás.
VIII – Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
IX – Não desejarás a mulher do próximo.
X – Não cobiçarás a casa do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem outra coisa alguma que lhe pertença.
Esta lei é de todos os tempos e de todos os países, e tem, por isso mesmo, um caráter divino. Todas as demais são leis estabelecidas por Moisés, obrigado a manter pelo temor um povo naturalmente turbulento e indisciplinado, no qual tinha de combater abusos arraigados e preconceitos adquiridos durante a servidão do Egito. Para dar autoridade às leis, ele teve de lhes atribuir uma origem divina, como o fizeram todos os legisladores dos povos primitivos. A Autoridade do homem devia apoiar-se sobre a autoridade de Deus. Mas só a ideia de um Deus terrível podia impressionar homens ignorantes, em que o senso moral e o sentimento de uma estranha justiça estavam ainda pouco desenvolvidos. É evidente que aquele que havia estabelecido em seus mandamentos: “não matarás” e “não farás mal ao teu próximo”, não poderia contradizer-se, ao fazer do extermínio um dever. As leis mosaicas, propriamente ditas, tinham, portanto, um caráter essencialmente transitório. Agora, elevemos nossos pensamentos ao alto, deixando-nos envolver pelas vibrações de amor e paz, e vamos doar de nós mesmos em benefício de nosso próximo.
- Jesus, Médico Sublime, pedimos que abençoe e suavize as dores de todos aqueles que estão sofrendo, doentes, internados nos hospitais, em suas próprias casas, nos asilos ou pelas ruas.... desejamos ardentemente que suas dores físicas e espirituais sejam amenizadas ou se possível curadas através do lenitivo de Teu Amor.
- Mestre Jesus que, com o Teu auxílio e com o auxílio dos benfeitores espirituais, nosso Amor possa se transformar em Luz para todos aqueles que se acham perdidos em meio aos vícios, a solidão, a depressões, desempregados, desconsolados e desamparados de si mesmos. Que eles possam sentir-se envolvidos em doces vibrações, que lhes proporcionem o fortalecimento espiritual, físico e mental.
- Vibramos também por todas as famílias que perderam algum ente querido e por todos os que partiram. Que sejam amparados e esclarecidos.
- Abençoe e Proteja, Senhor, nossa Casa Espírita e todos seus colaboradores, para que continue sendo um Porto Seguro para os aflitos que estão em busca de socorro e amparo espiritual.
- Que a Tua Proteção Divina se estenda sobre todos os lares, ao nosso também. Que neles reinem o respeito, a harmonia e o amor.
- Por fim, Mestre Amigo, te pedimos por nós mesmos, compadece-te de nossas fraquezas, de nossas fragilidades e ampara-nos sempre. Que nossas águas sejam fluidificadas e que nelas contenham o medicamento de que precisamos para nosso equilíbrio mental, espiritual e físico.
E que a tua Paz, Senhor, nos envolva a todos, agora e sempre.
Que assim seja.Paz e Bem!
Agradecemos a Jesus o amparo, a sustentação diante de nossas fragilidades, o fortalecimento de nossa fé e o amor que nos envolve sempre.
Rogamos que esteja junto a nós, neste momento que nos preparamos para o estudo do Teu Evangelho.
E assim, Senhor, em Teu nome, em nome de Francisco de Assis, mas sobretudo em nome de Deus, nosso Pai, iniciamos nossos estudos com a prece que nos ensinou: Pai Nosso, que estais nos céus...
Que assim seja. JESUS CONTIGODedica uma das sete noites da semana ao culto evangélico no lar, a fim de que Jesus possa pernoitar em tua casa.
Prepara a mesa, coloca água pura, abre o evangelho, distende a mensagem da fé, enlaça a família e ora. Jesus virá em visita.
Quando o lar se converte em santuário, o crime se recolhe ao museu. Quando a família ora, Jesus se demora em casa. Quando as orações se unem nos liames da fé, o equilíbrio oferta bênçãos de consolo e a saúde derrama vinha de paz para todos.
Jesus no lar é vida para o lar.
Não aguardes que o mundo te leve a certeza do bem invariável. Distende, da tua casa cristã, a luz do evangelho para o mundo atormentado.
Quando uma família ora em casa, reunida nas blandícias do evangelho, toda a rua recebe o benefício da comunhão com o Alto.
Se alguém, num edifício de apartamentos, alça aos Céus a prece da comunhão em família, todo o edifício se beneficia, qual lâmpada ignorada, acesa na ventania.
Não te afastes da linha direcional do evangelho entre os teus familiares. Continua orando fiel, estudando com teus filhos e com aqueles a quem amas as diretrizes do Mestre e, quando possível, debate os problemas que te afligem à luz clara da mensagem da Boa Nova e examina as dificuldades que te perturbam ante a inspiração consoladora do Cristo. Não demandes a rua, nessa noite, senão para os inevitáveis deveres que não possas adiar. Demora-te no Lar para que o divino Hóspede aí também se possa demorar.
E quando as luzes se apagarem à hora do repouso, ora mais uma vez, comungando com Ele, como Ele procurar fazer, a fim de que, ligado a ti, possas, em casa, uma vez pôr semana em sete noites, Ter Jesus contigo.
Extraído do Livro “S.O.S Família” – Cap. 12- Joanna de Ângelis/Divaldo Pereira Franco. Capítulo 1 – NÃO VIM DESTRUIR A LEI - As Três Revelações: Moisés,Cristo e o Espiritismo - 1ª Parte – Moisés – a primeira grande revelação 1 – Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim para destruí-los, mas para dar-lhes cumprimento. Porque em verdade vos digo que o céu e a Terra não passarão, até que não se cumpra tudo quanto está na lei, até o último jota e o último ponto. (Mateus, V: 17- 18)
MOISÉS
2 – Há duas partes Distintas na lei mosaica: a de Deus, promulgada sobre o Monte Sinal, e a lei civil ou disciplinar, estabelecida por Moisés. Uma é invariável, a outra é apropriada aos costumes e ao caráter do povo, e se modifica com o tempo.
A lei de Deus está formulada nos dez mandamentos seguintes:
I – Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. Não terás deuses estrangeiros diante de mim. Não farás para ti imagens de escultura, nem figura alguma de tudo o que há em cima no céu, e do que há embaixo na terra, nem de coisa que haja nas águas debaixo da terra. Não adorarás nem lhes darás culto.
II – Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão.
III – Lembra-te de santificar o dia de sábado.
IV – Honrarás a teu pai e a tua mãe, para teres uma dilatada vida sobre a terra que o Senhor teu Deus te há de dar.
V – Não matarás.
VI – Não cometerás adultério.
VII – Não furtarás.
VIII – Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
IX – Não desejarás a mulher do próximo.
X – Não cobiçarás a casa do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem outra coisa alguma que lhe pertença.
Esta lei é de todos os tempos e de todos os países, e tem, por isso mesmo, um caráter divino. Todas as demais são leis estabelecidas por Moisés, obrigado a manter pelo temor um povo naturalmente turbulento e indisciplinado, no qual tinha de combater abusos arraigados e preconceitos adquiridos durante a servidão do Egito. Para dar autoridade às leis, ele teve de lhes atribuir uma origem divina, como o fizeram todos os legisladores dos povos primitivos. A Autoridade do homem devia apoiar-se sobre a autoridade de Deus. Mas só a ideia de um Deus terrível podia impressionar homens ignorantes, em que o senso moral e o sentimento de uma estranha justiça estavam ainda pouco desenvolvidos. É evidente que aquele que havia estabelecido em seus mandamentos: “não matarás” e “não farás mal ao teu próximo”, não poderia contradizer-se, ao fazer do extermínio um dever. As leis mosaicas, propriamente ditas, tinham, portanto, um caráter essencialmente transitório. A Humanidade da era Cristã recebeu a Revelação divina em três aspectos essenciais:
? Moisés trouxe a missão da Justiça;
? O Evangelho - Cristo, a revelação insuperável do Amor;
? O Espiritismo, a sublime tarefa da Verdade.
A palavra revelação significa "ato ou efeito de revelar, ou de revelar-se. Manifestação, prova, testemunho...". Revelar quer dizer "tirar o véu; descobrir, declarar, fazer conhecer, divulgar”.
Kardec considerou como revelações divinas e maiores na história da humanidade terrena os ensinos de Moisés, de Jesus e do Espiritismo.
Inicia seu estudo por Moisés, a primeira grande revelação, ele esclarece a existência de duas partes bem distintas nas suas leis: a lei de Deus, recebida no monte Sinai e a lei civil ou disciplinar, estabelecida por Moisés, portanto, lei humana, necessária àquele povo, àquela situação, àquela época.
A primeira – a lei de Deus - é para todos os tempos, para toda a humanidade da Terra, mudando-se apenas a sua aplicação e vivência na medida da evolução da inteligência, da sensibilidade e da moral dos homens.
A segunda – lei Civil ou Disciplinar - é sempre variável, transformando-se, conforme mudam-se os costumes e hábitos dos homens que compõem uma comunidade, esse povo para o qual essas leis foram feitas. A lei de Deus está demonstrada nos Dez Mandamentos.
A primeira revelação – Moisés - buscou auxiliar os homens no desenvolvimento da justiça no relacionamento entre os mesmos.
As leis de Moisés eram leis humanas adequadas a um povo, naquela época e, portanto, tinham o caráter provisório como toda lei humana.
Mais de mil anos depois, a segunda revelação, Jesus, que vamos ver na próxima semana. "Coloca o teu recipiente de água cristalina à frente de tuas orações e espera e confia." [Emmanuel / Chico Xavier]1 – Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim para destruí-los, mas para dar-lhes cumprimento. Porque em verdade vos digo que o céu e a Terra não passarão, até que não se cumpra tudo quanto está na lei, até o último jota e o último ponto. (Mateus, V: 17- 18)
MOISÉS
2 – Há duas partes Distintas na lei mosaica: a de Deus, promulgada sobre o Monte Sinal, e a lei civil ou disciplinar, estabelecida por Moisés. Uma é invariável, a outra é apropriada aos costumes e ao caráter do povo, e se modifica com o tempo.
A lei de Deus está formulada nos dez mandamentos seguintes:
I – Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. Não terás deuses estrangeiros diante de mim. Não farás para ti imagens de escultura, nem figura alguma de tudo o que há em cima no céu, e do que há embaixo na terra, nem de coisa que haja nas águas debaixo da terra. Não adorarás nem lhes darás culto.
II – Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão.
III – Lembra-te de santificar o dia de sábado.
IV – Honrarás a teu pai e a tua mãe, para teres uma dilatada vida sobre a terra que o Senhor teu Deus te há de dar.
V – Não matarás.
VI – Não cometerás adultério.
VII – Não furtarás.
VIII – Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
IX – Não desejarás a mulher do próximo.
X – Não cobiçarás a casa do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem outra coisa alguma que lhe pertença.
Esta lei é de todos os tempos e de todos os países, e tem, por isso mesmo, um caráter divino. Todas as demais são leis estabelecidas por Moisés, obrigado a manter pelo temor um povo naturalmente turbulento e indisciplinado, no qual tinha de combater abusos arraigados e preconceitos adquiridos durante a servidão do Egito. Para dar autoridade às leis, ele teve de lhes atribuir uma origem divina, como o fizeram todos os legisladores dos povos primitivos. A Autoridade do homem devia apoiar-se sobre a autoridade de Deus. Mas só a ideia de um Deus terrível podia impressionar homens ignorantes, em que o senso moral e o sentimento de uma estranha justiça estavam ainda pouco desenvolvidos. É evidente que aquele que havia estabelecido em seus mandamentos: “não matarás” e “não farás mal ao teu próximo”, não poderia contradizer-se, ao fazer do extermínio um dever. As leis mosaicas, propriamente ditas, tinham, portanto, um caráter essencialmente transitório. Agora, elevemos nossos pensamentos ao alto, deixando-nos envolver pelas vibrações de amor e paz, e vamos doar de nós mesmos em benefício de nosso próximo.
- Jesus, Médico Sublime, pedimos que abençoe e suavize as dores de todos aqueles que estão sofrendo, doentes, internados nos hospitais, em suas próprias casas, nos asilos ou pelas ruas.... desejamos ardentemente que suas dores físicas e espirituais sejam amenizadas ou se possível curadas através do lenitivo de Teu Amor.
- Mestre Jesus que, com o Teu auxílio e com o auxílio dos benfeitores espirituais, nosso Amor possa se transformar em Luz para todos aqueles que se acham perdidos em meio aos vícios, a solidão, a depressões, desempregados, desconsolados e desamparados de si mesmos. Que eles possam sentir-se envolvidos em doces vibrações, que lhes proporcionem o fortalecimento espiritual, físico e mental.
- Vibramos também por todas as famílias que perderam algum ente querido e por todos os que partiram. Que sejam amparados e esclarecidos.
- Abençoe e Proteja, Senhor, nossa Casa Espírita e todos seus colaboradores, para que continue sendo um Porto Seguro para os aflitos que estão em busca de socorro e amparo espiritual.
- Que a Tua Proteção Divina se estenda sobre todos os lares, ao nosso também. Que neles reinem o respeito, a harmonia e o amor.
- Por fim, Mestre Amigo, te pedimos por nós mesmos, compadece-te de nossas fraquezas, de nossas fragilidades e ampara-nos sempre. Que nossas águas sejam fluidificadas e que nelas contenham o medicamento de que precisamos para nosso equilíbrio mental, espiritual e físico.
E que a tua Paz, Senhor, nos envolva a todos, agora e sempre.
Que assim seja.Paz e Bem!