Estudo:
Capítulo 28 – COLETÂNEA DE PRECES ESPÍRITAS – PREÂMBULO, PRECES GERAIS, ORAÇÃO DOMINICAL – itens 1 a 3.
HORA DO EVANGELHO NO LAR
“A forma não é nada, o pensamento é tudo. Faça cada qual a sua prece de acordo com as suas convicções, de maneira que mais lhe agrade, pois um bom pensamento vale mais do que numerosas palavras que não tocam o coração” (ESE – item 1 - Cap. 28)
PRECE INICIAL
Jesus, Senhor de nossas vidas, rogamos a Ti que abençoe este momento de estudo e reflexão do Teu Evangelho de Luz.
Envolva-nos com as Tuas doces vibrações, inspirando-nos Mestre, auxiliando-nos o entendimento e acima de tudo, mostrando-nos o caminho do bem, para que possamos dar continuidade em nossa evolução moral e espiritual.
Que hoje possamos, ao fim de nossos estudos, estarmos mais enriquecidos em nossos conceitos doutrinários, para que possamos coloca-los em prática no dia-a-dia de nossa existência.
E assim, Mestre Jesus, em Teu nome, em nome da espiritualidade amiga e responsável por este trabalho de amor, mas sobretudo em nome de Deus, iniciamos os estudos de hoje.
Que assim seja!
Graças a Deus. Graças a Jesus.
MENSAGEM INICIAL
Pai Nosso
A grandeza da prece dominical nunca será devidamente compreendida por nós que lhe recebemos as lições divinas...
Cada palavra, dentro dela, tem a fulguração de sublime luz.
De início, o Mestre Divino lança-lhe os fundamentos em Deus, ensinando que o Supremo Doador da Vida deve constituir, para nós todos, o princípio e a finalidade de nossas tarefas.
É necessário começar e continuar em Deus, associando nossos impulsos ao plano divino, a fim de que nosso trabalho não se perca no movimento ruinoso ou inútil.
O Espírito Universal do Pai há de presidir-nos o mais humilde esforço, na ação de pensar e falar, ensinar e fazer.
Em seguida, com um simples pronome possessivo, o Mestre exalta a comunidade.
Depois de Deus, a Humanidade será o tema fundamental de nossas vidas.
Compreenderemos as necessidades e as aflições, os males e as lutas de todos os que nos cercam ou estaremos segregados no egoísmo primitivista.
Todos os triunfos e fracassos que iluminam e obscurecem a Terra pertencem-nos, de algum modo.
Os soluços de um hemisfério repercutem no outro.
A dor do vizinho é uma advertência para a nossa casa.
O erro de um irmão, examinado nos fundamentos, é igualmente nosso, porque somos componentes imperfeitos de uma sociedade menos perfeita, gerando causas perigosas e, por isso, tragédias e falhas dos outros afetam-nos por dentro.
Quando entendemos semelhante realidade, o império do eu” passa a incorporar-se por célula bendita à vida santificante.
Sem amor a Deus e à Humanidade, não estamos suficientemente seguros na oração.
Pai nosso... - disse Jesus para começar.
Pai do Universo... Nosso mundo...
Sem nos associarmos aos propósitos do Pai, na pequenina tarefa que nos foi permitido executar, nossa prece será, muitas vezes, simples repetição do “eu quero”, invariavelmente cheio de desejos, mas quase sempre vazio de sensatez e de amor.
EMMANUEL (Fonte Viva, 77, FCXavier, FEB)
LEITURA DO EVANGELHO
Capítulo 28 – COLETÂNEA DE PRECES ESPÍRITAS
– PREÂMBULO – PRECES GERAIS – ORAÇÃO DOMINICAL – itens 1 a 3.
1 – Os Espíritas sempre disseram: “A forma não é nada, o pensamento é tudo. Faça cada qual a sua prece de acordo com as suas convicções, de maneira que mais lhe agrade, pois um bom pensamento vale mais do que numerosas palavras que não tocam o coração”.
Os Espíritos não prescrevem nenhuma fórmula absoluta de preces, e quando nos dão alguma, é para orientar a nossa ideia, e sobretudo para chamar a nossa atenção sobre certos princípios da doutrina espírita. Ou ainda com o fim de ajudar as pessoas que sentem dificuldades em exprimir suas ideias, pois estas não consideram haver realmente orado, se não formularam, bem os seus pensamentos.
A coletânea de preces deste capítulo é uma seleção das que os Espíritos ditaram em várias ocasiões. Podem ter ditados outras, em termos diferentes, apropriadas a diversas ideias e ou a casos especiais. A finalidade da prece é levar nossa alma a Deus. A diversidade das fórmulas não deve estabelecer nenhuma diferença entre os que Nele creem, e menos ainda entre os adeptos do Espiritismo, porque Deus aceita a todas, quando sinceros.
Não se deve considerar, portanto, está coletânea, como um formulário absoluto, mas como uma variante das instruções dos Espíritos. É uma forma de aplicação dos princípios da moral evangélica desenvolvida neste livro, um complemento dos seus ditados sobre os nossos deveres para com Deus e o próximo, e no qual são relembrados todos os princípios da doutrina.
O Espiritismo reconhece como boas as preces de todos os cultos, desde que sejam ditas de coração, e não apenas com os lábios. Não impõe nem condena nenhuma. Deus é sumamente grande, segundo o Espiritismo, para repelir a voz que implora ou que canta louvores, somente por não o fazer desta ou daquela maneira. Quem quer que condene as preces que não constem do seu formulário, demonstra desconhecer a grandeza de Deus. Acreditar que Deus se apegue à determinada fórmula, é atribuir-lhe a pequenez e as paixões humanas.
Uma das condições essenciais da prece, segundo São Paulo (Cap. XXVII, nº 16) é a de ser inteligível, para que possa tocar o nosso espírito. Para isso, entretanto, não basta que ela seja proferida na língua habitual, pois há preces que, embora em termos populares, não dizem mais à nossa inteligência do que as de uma língua estranha, e por isso mesmo não nos tocam o coração. As poucas ideias que encerram são em geral sufocadas pela superabundância das palavras e o misticismo da linguagem.
A principal qualidade da prece é a clareza. Ela deve ser simples e concisa, sem fraseologia inútil ou excesso de adjetivação, que não passam de meros ouropéis. Cada palavra deve ter o seu valor, exprimir uma ideia, tocar uma fibra da alma. Enfim: deve levar à reflexão. E somente assim pode atingir o seu objetivo, pois, de outro modo não passa de palavrório. Veja-se, entretanto, com que distração e volubilidade elas são proferidas, na maioria das vezes. Percebemos que os lábios se agitam, mas, pela expressão fisionômica e pela própria voz, percebe-se que é um ato maquinal, puramente exterior, de que a alma não participa.
As preces aqui reunidas dividem-se em cinco categorias:
1ª) Preces gerais;
2ª) Preces pessoais;
3ª) Preces pelos outros;
4ª) Preces pelos Espíritos
5ª) Preces pelos doentes e obsedados.
Com o fim de chamar mais particularmente a atenção para o objetivo de cada prece, e tornar mais compreensível o seu sentido, elas são precedidas de uma instrução preliminar, espécie de exposição de motivos, intitulada prefácio.
I – PRECES GERAIS – ORAÇÃO DOMINICAL
2 – Prefácio – Os Espíritos recomendaram que abríssemos esta coletânea com a Oração Dominical, não somente como prece, mas também como símbolo. De todas as preces, é a que eles consideram em primeiro lugar, seja porque nos vem do próprio Jesus (Mateus, VI: 9-13), seja porque ela pode substituir todas as outras, conforme a intenção que se lhe atribua. É o mais perfeito modelo de concisão, verdadeira obra-prima de sublimidade, na sua simplicidade. Com efeito, sob a forma mais reduzida, ela consegue resumir todos os deveres do homem para com Deus, para consigo mesmo e para com o próximo. Encerra ainda uma profissão de fé, um ato de adoração e submissão, o pedido das coisas necessárias à vida terrena e o princípio da caridade. Dizê-la em intenção de alguém, é pedir para outro o que desejamos para nós mesmos.
Entretanto, em razão mesmo da sua brevidade, o sentido profundo que algumas das suas palavras encerram escapa à maioria. Isso porque geralmente a proferem sem pensar no sentido de cada uma de suas frases. Proferem-na como uma fórmula, cuja eficácia é proporcional ao número de vezes que for repetida. Esse número é quase sempre cabalístico: o três, o sete ou o nove, em virtude da antiga crença supersticiosa no poder dos números, e do seu uso nas práticas de magia.
Para preencher o vazio que a concisão desta prece nos deixa ajuntamos a cada uma de suas proposições, segundo o conselho e com a assistência dos Bons Espíritos, um comentário que lhes esclarece o sentido e as aplicações. De acordo comas circunstâncias e o tempo de que se disponha, pode-se, pois, dizer a Oração Dominical em sua forma simples ou desenvolvida.
3. PRECE - I – Pai nosso, que estais no céu, santificado seja o vosso nome!
Cremos em vós, Senhor, porque tudo nos revela o vosso poder e a vossa bondade. A harmonia do Universo e a prova de uma sabedoria, de uma prudência, e de previdência que ultrapassam todas as faculdades humanas. O nome de um Ser soberamente grande e sábio está inscrito em todas as obras da criação, desde a relva humilde e do menor inseto, até os astros que movem no espaço. Por toda parte, vemos a prova de uma solicitude paternal. Cego, pois, é aquele que não vos glorifica nas vossas obras, orgulhoso aquele que não vos louva, e ingrato àquele que não vos rende graças.
REFLEXÕES: Conforme vemos no Evangelho de Matheus e Lucas, Jesus ensinou aos discípulos uma oração que é conhecida como Pai Nosso, mas também é chamada de Oração do Senhor ou Oração Dominical. É uma prece curta, direta, densa em seu conteúdo e leve em suas palavras, é fácil e inteligível para qualquer pessoa. A prece do Pai Nosso é dividida em três partes: 1ª Prefácio, 2ª Petições – que são seis, e 3ª Conclusão.
No prefácio da prece: “Pai Nosso que estais nos céus, santificado seja Vosso Nome”. Jesus nos mostra, logo no início da prece, o caráter de um Deus bondoso, de um Deus para ser amado e não para ser temido, de um Deus, que nos permite chegar próximo a Ele, porque ele é Pai, Pai Nosso. A prece Pai Nosso, nos mostra, como diz Kardec: - o princípio da caridade e um resumo de todos os deveres que o homem deve ter para com Deus, para consigo mesmo e para com o próximo. Ela não foi ensinada por qualquer um, ela foi ensinada pelo próprio Cristo, então, precisamos refletir no seu significado, palavra por palavra e quando orarmos, que seja com muita fé e com sentimento de irmandade, refletindo sobre o que estamos dizendo.
PRECE FINAL E VIBRAÇÕES
"Coloca o teu recipiente de água cristalina à frente de tuas orações e espera e confia." [Emmanuel / Chico Xavier]
E assim, Senhor Jesus, gratos somos pelos ensinamentos de hoje e por tudo que tem nos proporcionado e, com o coração repleto de gratidão vamos vibrando amorosamente por todos aqueles a quem muito amamos e por aqueles que necessitam mais do que nós, sejam eles encarnados ou desencarnados.
Vibramos Senhor, pelo nosso Planeta, rogando que a Misericórdia Divina o envolva em luzes de proteção. Que toda a população da Terra tenha o socorro e o fortalecimento necessário diante do momento em que estamos vivendo, para que cada um supere com amor e fé os tempos difíceis.
Vibramos com muito amor e gratidão por nossos queridos, nossos familiares, para que eles sejam envolvidos com Teu amor, que cada um possa receber as energias necessárias ao refazimento físico, mental e espiritual e que recebam através de Tuas mãos luminosas o bálsamo que cura e acalma, a paz que tranquiliza e a proteção de todos os dias.
Vibramos, pedindo por todos, encarnados e desencarnados, que passam pelas dores da alma, pelas dores da separação, dores do corpo físico, dores morais, que possam receber o lenitivo de que tanto necessitam.
Vibramos, por todos aqueles que estão desempregados; pelos que sofrem com solidão, com depressão, com a ausência de seus afetos, para que eles possam sentir neste momento as energias reconfortantes e encorajadoras os envolverem.
Vibramos também pelos jovens, crianças e por todos os idosos, para que sejam sempre protegidos.
Vibramos Mestre Jesus, por todas as criaturas que, cheias de amor e boa vontade, querem praticar o bem, trabalhar em favor do próximo, que elas consigam realizar todo o bem que desejam.
Mestre Amado que possamos sempre Te oferecer o coração puro e o pensamento elevado na oração. Que os nossos sentimentos se harmonizem com a Tua vontade, para que possamos, a cada dia, sermos instrumentos vivos e operosos da paz e do amor, do aperfeiçoamento e da alegria, de acordo com a Tua Lei.
Senhor Te agradecemos, por todas as graças que nos foram enviadas neste momento de preces. Agradecemos Teus mensageiros de Luz que sempre nos orientam e a Ti, Senhor Jesus, por ter-nos ensinado que, através da prece, recebemos o alimento necessário para a nossa sobrevivência física e espiritual.
Rogamos Senhor, neste momento, a fluidificação de nossas águas, que seja depositado nelas pelos Teus Emissários, os medicamentos necessários para nosso equilíbrio físico, espiritual e mental e, para o fortalecimento de nossa imunidade.
Que Tuas bênçãos envolvam a todos e, Tua presença seja constante em nossas vidas.
Que assim seja!
Paz e Bem!
“A forma não é nada, o pensamento é tudo. Faça cada qual a sua prece de acordo com as suas convicções, de maneira que mais lhe agrade, pois um bom pensamento vale mais do que numerosas palavras que não tocam o coração” (ESE – item 1 - Cap. 28)
PRECE INICIAL
Jesus, Senhor de nossas vidas, rogamos a Ti que abençoe este momento de estudo e reflexão do Teu Evangelho de Luz.
Envolva-nos com as Tuas doces vibrações, inspirando-nos Mestre, auxiliando-nos o entendimento e acima de tudo, mostrando-nos o caminho do bem, para que possamos dar continuidade em nossa evolução moral e espiritual.
Que hoje possamos, ao fim de nossos estudos, estarmos mais enriquecidos em nossos conceitos doutrinários, para que possamos coloca-los em prática no dia-a-dia de nossa existência.
E assim, Mestre Jesus, em Teu nome, em nome da espiritualidade amiga e responsável por este trabalho de amor, mas sobretudo em nome de Deus, iniciamos os estudos de hoje.
Que assim seja!
Graças a Deus. Graças a Jesus.
MENSAGEM INICIAL
Pai Nosso
A grandeza da prece dominical nunca será devidamente compreendida por nós que lhe recebemos as lições divinas...
Cada palavra, dentro dela, tem a fulguração de sublime luz.
De início, o Mestre Divino lança-lhe os fundamentos em Deus, ensinando que o Supremo Doador da Vida deve constituir, para nós todos, o princípio e a finalidade de nossas tarefas.
É necessário começar e continuar em Deus, associando nossos impulsos ao plano divino, a fim de que nosso trabalho não se perca no movimento ruinoso ou inútil.
O Espírito Universal do Pai há de presidir-nos o mais humilde esforço, na ação de pensar e falar, ensinar e fazer.
Em seguida, com um simples pronome possessivo, o Mestre exalta a comunidade.
Depois de Deus, a Humanidade será o tema fundamental de nossas vidas.
Compreenderemos as necessidades e as aflições, os males e as lutas de todos os que nos cercam ou estaremos segregados no egoísmo primitivista.
Todos os triunfos e fracassos que iluminam e obscurecem a Terra pertencem-nos, de algum modo.
Os soluços de um hemisfério repercutem no outro.
A dor do vizinho é uma advertência para a nossa casa.
O erro de um irmão, examinado nos fundamentos, é igualmente nosso, porque somos componentes imperfeitos de uma sociedade menos perfeita, gerando causas perigosas e, por isso, tragédias e falhas dos outros afetam-nos por dentro.
Quando entendemos semelhante realidade, o império do eu” passa a incorporar-se por célula bendita à vida santificante.
Sem amor a Deus e à Humanidade, não estamos suficientemente seguros na oração.
Pai nosso... - disse Jesus para começar.
Pai do Universo... Nosso mundo...
Sem nos associarmos aos propósitos do Pai, na pequenina tarefa que nos foi permitido executar, nossa prece será, muitas vezes, simples repetição do “eu quero”, invariavelmente cheio de desejos, mas quase sempre vazio de sensatez e de amor.
EMMANUEL (Fonte Viva, 77, FCXavier, FEB)
LEITURA DO EVANGELHO
Capítulo 28 – COLETÂNEA DE PRECES ESPÍRITAS
– PREÂMBULO – PRECES GERAIS – ORAÇÃO DOMINICAL – itens 1 a 3.
1 – Os Espíritas sempre disseram: “A forma não é nada, o pensamento é tudo. Faça cada qual a sua prece de acordo com as suas convicções, de maneira que mais lhe agrade, pois um bom pensamento vale mais do que numerosas palavras que não tocam o coração”.
Os Espíritos não prescrevem nenhuma fórmula absoluta de preces, e quando nos dão alguma, é para orientar a nossa ideia, e sobretudo para chamar a nossa atenção sobre certos princípios da doutrina espírita. Ou ainda com o fim de ajudar as pessoas que sentem dificuldades em exprimir suas ideias, pois estas não consideram haver realmente orado, se não formularam, bem os seus pensamentos.
A coletânea de preces deste capítulo é uma seleção das que os Espíritos ditaram em várias ocasiões. Podem ter ditados outras, em termos diferentes, apropriadas a diversas ideias e ou a casos especiais. A finalidade da prece é levar nossa alma a Deus. A diversidade das fórmulas não deve estabelecer nenhuma diferença entre os que Nele creem, e menos ainda entre os adeptos do Espiritismo, porque Deus aceita a todas, quando sinceros.
Não se deve considerar, portanto, está coletânea, como um formulário absoluto, mas como uma variante das instruções dos Espíritos. É uma forma de aplicação dos princípios da moral evangélica desenvolvida neste livro, um complemento dos seus ditados sobre os nossos deveres para com Deus e o próximo, e no qual são relembrados todos os princípios da doutrina.
O Espiritismo reconhece como boas as preces de todos os cultos, desde que sejam ditas de coração, e não apenas com os lábios. Não impõe nem condena nenhuma. Deus é sumamente grande, segundo o Espiritismo, para repelir a voz que implora ou que canta louvores, somente por não o fazer desta ou daquela maneira. Quem quer que condene as preces que não constem do seu formulário, demonstra desconhecer a grandeza de Deus. Acreditar que Deus se apegue à determinada fórmula, é atribuir-lhe a pequenez e as paixões humanas.
Uma das condições essenciais da prece, segundo São Paulo (Cap. XXVII, nº 16) é a de ser inteligível, para que possa tocar o nosso espírito. Para isso, entretanto, não basta que ela seja proferida na língua habitual, pois há preces que, embora em termos populares, não dizem mais à nossa inteligência do que as de uma língua estranha, e por isso mesmo não nos tocam o coração. As poucas ideias que encerram são em geral sufocadas pela superabundância das palavras e o misticismo da linguagem.
A principal qualidade da prece é a clareza. Ela deve ser simples e concisa, sem fraseologia inútil ou excesso de adjetivação, que não passam de meros ouropéis. Cada palavra deve ter o seu valor, exprimir uma ideia, tocar uma fibra da alma. Enfim: deve levar à reflexão. E somente assim pode atingir o seu objetivo, pois, de outro modo não passa de palavrório. Veja-se, entretanto, com que distração e volubilidade elas são proferidas, na maioria das vezes. Percebemos que os lábios se agitam, mas, pela expressão fisionômica e pela própria voz, percebe-se que é um ato maquinal, puramente exterior, de que a alma não participa.
As preces aqui reunidas dividem-se em cinco categorias:
1ª) Preces gerais;
2ª) Preces pessoais;
3ª) Preces pelos outros;
4ª) Preces pelos Espíritos
5ª) Preces pelos doentes e obsedados.
Com o fim de chamar mais particularmente a atenção para o objetivo de cada prece, e tornar mais compreensível o seu sentido, elas são precedidas de uma instrução preliminar, espécie de exposição de motivos, intitulada prefácio.
I – PRECES GERAIS – ORAÇÃO DOMINICAL
2 – Prefácio – Os Espíritos recomendaram que abríssemos esta coletânea com a Oração Dominical, não somente como prece, mas também como símbolo. De todas as preces, é a que eles consideram em primeiro lugar, seja porque nos vem do próprio Jesus (Mateus, VI: 9-13), seja porque ela pode substituir todas as outras, conforme a intenção que se lhe atribua. É o mais perfeito modelo de concisão, verdadeira obra-prima de sublimidade, na sua simplicidade. Com efeito, sob a forma mais reduzida, ela consegue resumir todos os deveres do homem para com Deus, para consigo mesmo e para com o próximo. Encerra ainda uma profissão de fé, um ato de adoração e submissão, o pedido das coisas necessárias à vida terrena e o princípio da caridade. Dizê-la em intenção de alguém, é pedir para outro o que desejamos para nós mesmos.
Entretanto, em razão mesmo da sua brevidade, o sentido profundo que algumas das suas palavras encerram escapa à maioria. Isso porque geralmente a proferem sem pensar no sentido de cada uma de suas frases. Proferem-na como uma fórmula, cuja eficácia é proporcional ao número de vezes que for repetida. Esse número é quase sempre cabalístico: o três, o sete ou o nove, em virtude da antiga crença supersticiosa no poder dos números, e do seu uso nas práticas de magia.
Para preencher o vazio que a concisão desta prece nos deixa ajuntamos a cada uma de suas proposições, segundo o conselho e com a assistência dos Bons Espíritos, um comentário que lhes esclarece o sentido e as aplicações. De acordo comas circunstâncias e o tempo de que se disponha, pode-se, pois, dizer a Oração Dominical em sua forma simples ou desenvolvida.
3. PRECE - I – Pai nosso, que estais no céu, santificado seja o vosso nome!
Cremos em vós, Senhor, porque tudo nos revela o vosso poder e a vossa bondade. A harmonia do Universo e a prova de uma sabedoria, de uma prudência, e de previdência que ultrapassam todas as faculdades humanas. O nome de um Ser soberamente grande e sábio está inscrito em todas as obras da criação, desde a relva humilde e do menor inseto, até os astros que movem no espaço. Por toda parte, vemos a prova de uma solicitude paternal. Cego, pois, é aquele que não vos glorifica nas vossas obras, orgulhoso aquele que não vos louva, e ingrato àquele que não vos rende graças.
REFLEXÕES: Conforme vemos no Evangelho de Matheus e Lucas, Jesus ensinou aos discípulos uma oração que é conhecida como Pai Nosso, mas também é chamada de Oração do Senhor ou Oração Dominical. É uma prece curta, direta, densa em seu conteúdo e leve em suas palavras, é fácil e inteligível para qualquer pessoa. A prece do Pai Nosso é dividida em três partes: 1ª Prefácio, 2ª Petições – que são seis, e 3ª Conclusão.
No prefácio da prece: “Pai Nosso que estais nos céus, santificado seja Vosso Nome”. Jesus nos mostra, logo no início da prece, o caráter de um Deus bondoso, de um Deus para ser amado e não para ser temido, de um Deus, que nos permite chegar próximo a Ele, porque ele é Pai, Pai Nosso. A prece Pai Nosso, nos mostra, como diz Kardec: - o princípio da caridade e um resumo de todos os deveres que o homem deve ter para com Deus, para consigo mesmo e para com o próximo. Ela não foi ensinada por qualquer um, ela foi ensinada pelo próprio Cristo, então, precisamos refletir no seu significado, palavra por palavra e quando orarmos, que seja com muita fé e com sentimento de irmandade, refletindo sobre o que estamos dizendo.
PRECE FINAL E VIBRAÇÕES
"Coloca o teu recipiente de água cristalina à frente de tuas orações e espera e confia." [Emmanuel / Chico Xavier]
E assim, Senhor Jesus, gratos somos pelos ensinamentos de hoje e por tudo que tem nos proporcionado e, com o coração repleto de gratidão vamos vibrando amorosamente por todos aqueles a quem muito amamos e por aqueles que necessitam mais do que nós, sejam eles encarnados ou desencarnados.
Vibramos Senhor, pelo nosso Planeta, rogando que a Misericórdia Divina o envolva em luzes de proteção. Que toda a população da Terra tenha o socorro e o fortalecimento necessário diante do momento em que estamos vivendo, para que cada um supere com amor e fé os tempos difíceis.
Vibramos com muito amor e gratidão por nossos queridos, nossos familiares, para que eles sejam envolvidos com Teu amor, que cada um possa receber as energias necessárias ao refazimento físico, mental e espiritual e que recebam através de Tuas mãos luminosas o bálsamo que cura e acalma, a paz que tranquiliza e a proteção de todos os dias.
Vibramos, pedindo por todos, encarnados e desencarnados, que passam pelas dores da alma, pelas dores da separação, dores do corpo físico, dores morais, que possam receber o lenitivo de que tanto necessitam.
Vibramos, por todos aqueles que estão desempregados; pelos que sofrem com solidão, com depressão, com a ausência de seus afetos, para que eles possam sentir neste momento as energias reconfortantes e encorajadoras os envolverem.
Vibramos também pelos jovens, crianças e por todos os idosos, para que sejam sempre protegidos.
Vibramos Mestre Jesus, por todas as criaturas que, cheias de amor e boa vontade, querem praticar o bem, trabalhar em favor do próximo, que elas consigam realizar todo o bem que desejam.
Mestre Amado que possamos sempre Te oferecer o coração puro e o pensamento elevado na oração. Que os nossos sentimentos se harmonizem com a Tua vontade, para que possamos, a cada dia, sermos instrumentos vivos e operosos da paz e do amor, do aperfeiçoamento e da alegria, de acordo com a Tua Lei.
Senhor Te agradecemos, por todas as graças que nos foram enviadas neste momento de preces. Agradecemos Teus mensageiros de Luz que sempre nos orientam e a Ti, Senhor Jesus, por ter-nos ensinado que, através da prece, recebemos o alimento necessário para a nossa sobrevivência física e espiritual.
Rogamos Senhor, neste momento, a fluidificação de nossas águas, que seja depositado nelas pelos Teus Emissários, os medicamentos necessários para nosso equilíbrio físico, espiritual e mental e, para o fortalecimento de nossa imunidade.
Que Tuas bênçãos envolvam a todos e, Tua presença seja constante em nossas vidas.
Que assim seja!
Paz e Bem!